羅馬人的故事06羅馬統治下的和平(出版書)_免費全文閲讀 烏斯與提比略與奧古斯_最新章節列表

時間:2025-08-16 08:46 /衍生同人 / 編輯:拓也
主角叫奧古斯都,烏斯,提比略的小説叫《羅馬人的故事06羅馬統治下的和平(出版書)》,它的作者是鹽野七生/譯者:徐越傾心創作的一本羅馬海軍基地分佈圖 第一,羅馬人心目中的海上防衞,是將沿海的陸地置於掌控之下。這個目標最終得以實現。 第二,和去一趟鄰近的城鎮都要行舟揚帆的希臘人不同,羅馬人畏...類小説,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:羅馬海軍基地分佈圖 第一,羅馬人心目中的海上防衞,是將沿海的陸地置於掌控之下。這個目標最終得以實現。 第二,和去一趟鄰近的城鎮都要行舟揚帆的希臘人不同,羅馬人畏...
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羅馬海軍基地分佈圖

第一,羅馬人心目中的海上防衞,是將沿海的陸地置於掌控之下。這個目標最終得以實現。

第二,和去一趟鄰近的城鎮都要行舟揚帆的希臘人不同,羅馬人畏懼海洋,就像他們自己承認的那樣:“正常的羅馬人都怕海。”這是他們特有的民族

第三,海上航運的時間過,士兵的健康狀況會因此受到影響。那個時代沒有冰箱之類的電器。

第四,羅馬人善於計劃。如果是陸地行軍,以時速5公里計算,一天的行軍距離在25公里到30公里。只要知目的地的距離,就可以計算出行軍所需的時間。比如説,從羅馬出發去萊茵河防線最大的軍事基地科隆,以正常的行軍速度計算,65天左右可以到達。羅馬的路堪比現代的高速公路,每隔1羅馬裏(相當於1482米)就豎一個里程碑,沿途備了提供軍隊住宿以及供應軍糧、更換馬匹的驛站。最重要的是,無論颳風還是下雨或雪,都無須擔心行軍路線會偏離。

然而,海上行軍無法制訂出縝密的計劃。肆意的風雨隨時到來,完全不受人控制。海洋考古學之所以在考古學中佔有重要地位,正是因為在古代沉船事故屢屢發生。

此外,地中海的風向化多端。但是古代的船帆製作成了只適於順風時的四角形,遇到逆風或無風的天氣,就完全束手無策。而相當於馬達的船槳也存在各種問題。首先,船槳必須靠人工24小時不地劃,遲早會有“歇火”的時候。其次,如果利用船帆,船速平均每小時可達6海里,但如果只靠人工划槳的話,無論如何是達不到這個速度的。帆、槳並用的加列船(Galley,單層甲板大帆船)之所以能成為地中海的主要船隻,正是出於這個原因。

提一下,中世紀的民族中最熱而且擅計劃的威尼斯人,也經常使用加列船,不過,他們將船帆改成了三角形。三角帆在逆風中會呈“之”字形推船行。

其實,海路還是有它的處的,那就是節約時間。

比如説,軍隊從羅馬去和假想敵帕提亞接壤的敍利亞行省,如果走陸路,首先經由阿庇亞大抵達布林迪西,再從那裏坐一天的船到達迪拉基烏姆;然從迪拉基烏姆沿着埃格納提亞大橫穿希臘,渡過赫勒斯滂海峽(Hellespont,現在的達達尼爾海峽)入小亞西亞;穿過國界,最終到達敍利亞行省的省會安提阿。走完這段行程需要包括陸地124天以及海上2天,總共126天,即4個多月的時間。

另一方案,如果從羅馬走陸路到米塞諾,然乘船經昔蘭尼加(現在的利比亞)的阿波羅尼亞(Apollonia)以及埃及的亞歷山大港,到達目的地安提阿的外港塞琉西亞(Seleukeia),正常情況下55天可以到達。如果運氣好一路順風的話,大概只需要15天。

以下是乘船去羅馬帝國地中海沿岸的主要城市所需時間,供大家參考:

從羅馬的外港奧斯提亞(Ostia)到法國南部行省的馬賽,最3天,正常航行時間為10天左右。

從奧斯提亞到西班牙的塔拉戈納,最少需要5天。

從奧斯提亞到古代稱為“赫丘利之柱”的直布羅陀海峽,途中不靠港的話需要7天。

從米塞諾軍港到由愷撒、奧古斯都重建的迦太基,最少要2天的時間。

從米塞諾到埃及的亞歷山大港,途中經由西西里的墨西拿、昔蘭尼加的阿波羅尼亞,通常需要41天,如果順風,9天即可到達。

從黑海出的拜佔(現在的伊斯坦布爾)到頓河,大約是10天的時間。

以上都是研究者們從古代的各種文獻中找到的數據。很明顯,海運大大地節省了時間成本,再怎麼“正常的羅馬人都怕海”,羅馬人還是充分地利用了地中海這條海上運輸線。他們稱地中海為“內海”,或者是“我們的海”。

不過,在時間相差不大的情況下,羅馬人還是會首選陸路。公元49年,愷撒率領騎兵團從羅馬去馬賽,如果坐船,只需要10天的時間,若順風,3天即可到達。而且從距離上講,走海路是直線,相當於三角形的一邊,而走陸路則是三角形的兩邊相加,等於多出了1倍的距離。然而,愷撒選擇策馬揚鞭在陸地上奔馳,他最終用了12天的時間到達馬賽。奧古斯都是羅馬人中少數喜歡乘船的人,對他來説,沒有比時間地在馬背上顛簸更苦的事情了。

在亞克興角海戰之,運輸成了羅馬海軍的主要任務。對於海軍士兵的要不像陸軍那樣嚴格,除了指揮官必須是羅馬公民之外,其餘的船員、划槳手等成員不問出、民族。不過,像好萊塢電影裏出現的戴着枷鎖的隸在划船的場景,應該屬於特例。因為海軍的役時間規定是28年,儘管有關他們的薪酬以及退役的待遇等,沒有明確的史料記載,但是如果僱用隸是羅馬海軍的常規,就沒有必要定什麼役年限了。相對於軍團兵的20年以及輔助兵25年的兵役,海軍28年的兵役顯示了他們的任務比較松,社會地位也比者來得低一些。將海軍的地位提升到與陸軍的輔助兵同級的,是徵了大不列顛的克勞狄烏斯皇帝。公元50年時,海軍的役年限改為22年,退役之也有了獲得羅馬公民權的資格。

海軍提督似乎是從政務官中選出,而非武官出。像公元79年,維蘇威火山(Mt.Vesuvius)爆發埋沒了整個龐貝城的時候,隔着那不勒斯海峽和龐貝城遙遙相對的米塞諾海軍基地的指揮官,就是著名的科學家老普林尼(Pliny,the Elder)。老普林尼在擔任海軍提督之曾擔任過高盧、北非以及西班牙行省的財務官,主要負責行省税的徵收,相當於國税局所屬的地方税務局局的職位。

建立近衞軍團

奧古斯都頭上宣佈迴歸共和,暗地裏卻在為帝政統治精心佈局。在他實施的軍事改革中,帝政彩最濃的就是建立了近衞軍團(Praetorian)。近衞軍團不同於由奧古斯都奠定、經過歷代皇帝不斷地完善建立起的羅馬帝國的軍隊,即作為防禦的軍事量。近衞軍團表面上是為了保衞沒有軍隊駐守的本土的安全,實際上是維持國內的社會秩序,換言之,就是用來抑制反皇派。

近衞軍團由9個大隊組成,每個大隊1000人,包括步兵和騎兵。毫無疑問,近衞軍團的9000名士兵都是羅馬公民。因為考慮士兵的素質,所以不拘泥於其出,即是鄉下農民的兒子,也有資格成為近衞軍。

近衞軍的年薪為675第納爾,是軍團兵的3倍。役年限也比軍團兵少了4年,為16年。役期馒喉獲得的退職金是5000第納爾,而軍團兵只有3000第納爾。近衞軍負責皇帝在首都的警衞,皇帝出行往行省時也會帶一部分近衞軍隨行,因此,近衞軍的軍非常華麗,可謂是羅馬軍之“花”。

如果能當上近衞軍的指揮官,之的仕途就等於得到了保證。退役之,可以穩穩地坐上元老院行省的財務官或者皇帝行省官的位子。因此,加入近衞軍是那些地方出、社會底層人的夢想。近衞軍團的總指揮是阿格里帕,另外還有兩位擔任實際指揮的官,他們來自騎士階級。奧古斯都選騎士階級出的人擔任指揮官,其意圖很明顯,是為了抗衡元老院。元老院中至此還有不少共和制的支持者。兩位官之下,每一個大隊還設有一名大隊,到了大隊官階就沒有了任何的階級限制。羅馬軍隊改革的實際執行人阿格里帕來自地方底層階級,因此,羅馬軍徹底奉行了能主義。

近衞軍團創建於公元27年,那時奧古斯都剛成為羅馬唯一的最高權者,他的此項提案立刻得到了元老院的批准。不過,在實際作中,奧古斯都還是採取了謹慎的度。對於會讓人聯想到帝制、引起元老院猜疑的事情,他一向是慎重小心。近衞軍的9個大隊中駐守首都的只有3個,沒有專門的軍營。其餘的大隊則分散在本土各地。到了第二代皇帝提比略時代,整個近衞軍團全部駐守首都,並且建造了大規模的軍營。經過了奧古斯都40年的統治,元老院對於帝制的過漸消退,準確地説是他們放棄了堅持。

近衞軍軍營(Castra Praetoria)的舊址,現在還是軍營,名稱也“Castra Praetoria”。古代的軍營裏通常會有很多的雕塑,如果加以發掘,在考古學上一定頗有收穫,意大利人似乎並不在意這些,物盡其用讓它們繼續發揮原本的功能。軍營的附近是羅馬大學,羅馬大學在古代就接收了很多來自各個行省、學習羅馬史的留學生,如今,仍然有來自世界各地的莘莘學子在這裏學習。我曾經和一位考古學系的學生談及挖掘遺址的問題,他對我説:“這樣的話,整個羅馬都得翻起來挖一遍。”的確如此,現代的羅馬正是建立在古羅馬的遺址之上,所以也很難建地下車場。因為它的地下一層就是古羅馬的地上一層。

税制改革

無論什麼事業,如果不能確保財源就無法持續。奧古斯都在建立了常備軍的同時,又設立了常用的軍事防禦經費。用現代語言講,就是新設目的税,從而推行了税制的改革。

奧古斯都實施的改革政策持續了300年,成了羅馬帝國既定的税收制度。

行省居民繳納的地租税,其實就是資產税,在那個時代人民的資產就是土地。按照現代的理念,徵收土地税相當於徵收生產税,即人税。在古羅馬,地租税被稱為“sutipendium”,直譯就是“薪酬”,是沒有參軍義務的行省居民支付給擔負國家保衞任務的羅馬公民的薪,所以也可以稱之為“安全保障費”。因此,對那些參加輔助兵的行省居民,是不徵收地租税的。

“解放隸税”是針對羅馬公民的一項税賦,它在羅馬還沒擁有行省的時代就已經存在。在現代人看來,向贖隸徵税非常不人,然而站在古羅馬人的角度,從不需要納税、參軍的隸成為負有從軍、納税義務的自由公民的標準,就是需要擁有一定的經濟能以維持常的生活。如果任意解放沒有經濟能隸,將會給社會增加大批的無產者。因此,脱離份成為自由人的基本條件就是必須繳納相對於“解放隸”市場價的5%的税。相對於免費贈,人對自己花錢所得的東西,往往會更加珍惜。

在“百分比”只有概念沒有專門詞語表達的那個年代,這個税的正式名稱“解放隸二十分之一税”(vicesima libertatis),即有自立生活的能、能支付市場價5%税金的隸,有資格獲得自由。有3萬塞斯特斯銅幣的資產(相當於軍團兵退職金的2.5倍)並且有孩子的解放隸,還可以成為擁有選舉權的羅馬公民。解放隸的税金實際上大多是由隸主代付,以謝他們年忠誠的侍奉。贖申喉隸如果以有了經濟能再還給主人,因此,“解放隸税”可以説是向隸主徵收的税金。

我們曾經介紹過間接税在奧古斯都實施改革之就存在。這個作“portoria”的税,我只能譯為“關税”,或者按照字面的意思直譯為“港灣税”,指的是設立在河岸、海港的海關,對經過此地的貨物徵收的税金。考慮到各地的經濟條件不同,帝國全境並沒有實施統一的税率。經濟不發達的高盧地區為1.5%,屬於羅馬本土的意大利半島是5%。另外,對於那些來自東方的料、絲綢和石等奢侈品,則徵收25%的關税。

奧古斯都實行的税制改革

為了逃避羅馬的關税,利用霍爾木茲(Hormuz)海峽入阿拉伯灣,通過陸地往地中海地區的走私貿易益活躍。季風現象被發現之,又多了一條走私的途徑——利用季風,從印度往西到達馬達加斯加島,由此往非洲,再一路北上抵達地中海地區。請大家不要誤解,以為奧古斯都引以為自豪的關税制度會因此名存實亡。事實上,伴隨着奢侈品需的不斷增,逐漸形成了一個以羅馬為中心的西方經濟。而在羅馬軍隊保護圈之外的走私貿易,除了有遭遇沙漠強盜襲擊的危險之外,還不得不向一些不在羅馬掌控之下的小部落支付類似於買路錢的額外的費用,因此,它沒有機會發展到可以威脅正規貿易的規模,它不過是在羅馬帝國龐大的市場需之下實際存在的一種貿易形式。

四處設置海關,徵收關税,是否會妨礙以羅馬為中心的西方經濟的發展呢?事實證明我的顧慮是多餘的。理由有以下幾點:

第一,據研究者們的考證,帝國全境內設有10處海關。在羅馬尚未擁有行省、各部落割據一方的時代,他們巧立名目索取的各種通行費的金額,要遠遠高於海關征收的税金。羅馬統治之,收取税金的次數反而減少了,而且税率也是有一定規定的。

第二,羅馬中央政府大興土木,建設了路、港灣等公共設施,帶了通商量的增加。我們舉一個例子來説明。為了於重型武器的搬運,羅馬的路都儘量鋪設得又平又直,貨車的載運量也因此得到了提高。大家想象一下,卡車在田間小和在高速公路上行駛時的不同狀況,就能夠理解路對於運輸的影響。另外,“羅馬統治下的和平”不僅減了人民對於外敵侵襲的憂患,而且消除了國內山賊、海盜的威脅。經濟活最重要的提就是安全上的保證。

第三,大羅馬經濟圈的形成,也帶了那些原本無法足自給的落地區的經濟。這些地區可以生產其他地方所需的產品,然通過出來換取自所需的物資。這就是統一經濟圈的好處。物流量增大,意味着做大了分享的蛋糕,5%關税的負擔相對就鞭顷了。

除了奢侈品之外,將税率的上限定在5%,這意味着羅馬不存在貿易保護主義。在歐盟誕生2000年之,羅馬人就建立起了一個從歐洲到北非以至中東的經濟,而且是以信用良好的羅馬貨幣作為經濟的基本貨幣。

和關税一樣,“營業税”也是羅馬人和行省居民都必須繳納的間接税之一。為了準確地翻譯這項税種,我曾經向一位本的税務專家諮詢過有關的問題,他告訴我説這種營業税其實就是消費税。不過將“百分之一税”(centesima)翻譯成消費税覺似乎太現代了,商議的結果,我們認為還是譯成“營業税”比較妥當。“百分之一税”税如其名,無論什麼物資,税率統一定為1%。“唉,只有1%!”我在嘆之餘,向這位本專家問及他對古羅馬税制的受,這位就任於財政廳、只關注財政赤字的官員無言以對。順提一下,現在的意大利,這類税的税率是19%,因此,意大利人逃税的熱情不亞於他們對足的熱情。

營業税的徵收究竟起源於共和時期,還是由奧古斯都新設立,目無法確定。可以確定的是將之固定為目的税的是奧古斯都。其目的是為了貼補國防費用,因此也不妨將它意譯為“安全保障費”。

從不分羅馬人或行省人統一課徵的這項“百分之一税”中,我們可以看出奧古斯都對國防軍費的定義。作為帝國全境的防禦費用,哪怕税率只有1%,處統治一方的羅馬人也必須和行省人民共同承擔這項義務。要達到社會的公平,當然應該如此。奧古斯都的理念又促成了遺產税這個在古代絕無僅有的新税種的創立。

羅馬人在公元2世紀以,就是奧古斯都時代之的200年間,一直享受着免繳類似於收入税的直接税的待遇。公元2世紀,正是羅馬徵了迦太基、馬其頓、敍利亞,霸權世篱向整個地中海地區擴張的時期。徵者負有保衞被徵者安全的義務。當時羅馬的兵役制度是建國以來一直保持的徵兵制。兵役期通常為1年,現役軍人的年齡規定在17歲到45歲之間。危急情況下,60歲以下、45歲以上的男子也要作為預備役軍人。因此,羅馬公民一生當中一定會到一次兵役。隨着羅馬霸權的益擴張,羅馬公民從軍的必要在逐漸地增加。財政上因為有行省税收入,不再需要另外徵税,所以,羅馬公民一直是以兵役的形式來取代納税的義務。

公元2世紀末期,馬略施行了軍事改革,將徵兵制改為募兵制。免税是鑑於財政上的理由,因此即使軍制有所化,羅馬公民享受免繳直接税的待遇並沒有改

到了奧古斯都時代,雖然保衞國家的主要責任還是由羅馬公民承擔,但是行省居民也被允許以加入輔助兵的方式來負起保衞國家的職責。在這種形下,那些不兵役的羅馬公民還可以繼續免税就有欠公平了。因為營業税是作為軍事防禦費的開支向羅馬本土以及行省一併徵收的,所以為了修正税制上的不公,新設立的直接税只限於羅馬公民。

不過,行省居民繳納的地租税就不能再向羅馬公民徵收。儘管徵兵制改為了募兵制,保衞國家安全的主軍仍然是由羅馬公民組成的軍團兵。何況,讓作為統治者一方的羅馬人和被他們徵的行省人繳納同等的税金,必會有牴觸情緒。畢竟羅馬人享受了200年的免税特權。其實,不兵役就應該盡納税的義務,這是一個非常簡單的理,不過,這世上能夠理智思考的人永遠是少數。鑑於以上的理由,奧古斯都煞費苦心地創立了一個在古代所未有的新概念——遺產税。遺產税的特點如下:

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羅馬人的故事06羅馬統治下的和平(出版書)

羅馬人的故事06羅馬統治下的和平(出版書)

作者:鹽野七生/譯者:徐越 類型:衍生同人 完結: 是

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