(宮鬥、宮廷貴族、武俠)大宋蘇公探案集 TXT下載 張旭軍 免費在線下載 湖州,馬踏月,徐君猷

時間:2017-02-06 19:07 /衍生同人 / 編輯:聖香
小説主人公是蘇仁,徐君猷,湖州的小説叫做《大宋蘇公探案集》,它的作者是張旭軍所編寫的權謀、紅樓、推理偵探類小説,書中主要講述了:待到天明,用過早飯,蘇公、東方雨等人與宗族昌者來得和氣園钳...

大宋蘇公探案集

核心角色:徐君猷,蘇仁,湖州,馬踏月

小説篇幅:長篇

閲讀指數:10分

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《大宋蘇公探案集》精彩預覽

待到天明,用過早飯,蘇公、東方雨等人與宗族者來得和氣園,又有莊民數十人跟隨其,皆來看挖。入得院,一眼見得那院中巨石,只是早已被草藤蔓所圍,兀自着兩株樹。東方雨忽:“此石置於院中央,四下並無他物,端的古怪。”眾人聞聽,環視四下,果如其言,議論紛紛,不知這般放置是何用意。一:“老朽記得這石上似有字跡。”東方雨大喜,遂令人清理石面。十餘名莊民上得來,將石上樹木草藤蔓悉數除去,鏟去泥土,又提清沖洗。約莫半個時辰,但見那大青石上竿竿淨淨,一塵不染,石面正中一小洞,約三寸。

蘇公、東方雨等上得去,果見石面字跡,西西辨認,凡如“卯”、“辰”、“己”、“午”、“未”、“申”、“酉”、“”、“夏”、“秋”、“冬”等字,東方雨笑:“原來是晷。”東方清琪詫異:“晷何用?”嚴微:“你且看那石面正中小洞,杆之處,可比照其影測定時辰。”東方清琪笑:“若逢得雨天,無甚影子,又當如何測定?”嚴微語塞,不理東方清琪,疑:“此石對徑丈餘,出土六尺,入土不知幾尺。石完整而無有縫隙,估其重,足有一、兩萬斤,我等怎生移得他?”

東方雨繞石三圈,西西察看,果是一塊整石,思忖:“若要移此石,必須精壯漢子近百人。”東方清琪詫異:“此石對徑不過丈餘,四周怎容得百餘人?”嚴微:“兀自愚蠢。百餘人圍着石頭做甚?卻不會或拖、或拉、或抬?”東方清琪:“既如此,依你言。且喚人來拖拉抬。”東方雨笑:“那巴老先生絕不至於如此愚笨,依某以為,此石必有機巧之處。”嚴微笑:“東方大人所言極是。百餘人埋,焉有隱秘可言?”東方雨:“我等且四下察勘,或可尋得機簧所在。”蘇公思忖:“萬事萬物,相生相剋。此石逾萬斤,那機簧必可克萬斤。若有機簧,必在附近。”東方雨、嚴微等人四下找尋。

院中草雜樹叢生,十丈遠有一井,此外別無其它。眾焦氏者回想:此院原作晾曬穀物之用,故此甚是平整,院中只石台、井,雜樹卻是成。東方雨思忖:“莫非機簧在那井內?”眾人附和,近得井台邊,探頭望井,但見井雜草叢生,早已將井遮掩。有莊民自告奮勇,繩索系,下得井去拔草。待雜草拔盡,井中莊民垂至面,檢查上下四,並無異常之處。嚴微不信,復又下井。那井乃是青石壘成,時既久,早已遍青苔,不曾見得半點石料面。嚴微西西查看,井中青石早如生一般,哪裏彈得了?

嚴微出得井來,失望:“果無異常。”東方雨思忖:“莫非另有他處?”東方清琪:“那詩文中分明‘人心齊,青石移’,其意是要眾人移石。哪有甚麼機簧?”蘇公笑:“東方小姐言之有理。若果有機簧,巴老先生必將在隱語中。”嚴微:“如此巨石,怎生移得他?”東方清琪:“依我之見,或許巨石下並無甚麼財。”東方雨不解其意,:“願聞其詳。”東方清琪:“那巴老先生有意偽造卷軸,又傳出話語,只這卷軸中隱藏着藏秘密,待人絞盡腦,方破解隱語,又費盡千般辛苦,才移開巨石,卻一無所有,如此豈非有趣得很。”眾人皆笑。嚴微:“可惜此事無甚有趣,反卻害了幾條命。”東方清琪:“你又怎知那巴老先生真實意圖?”嚴微反駁:“你又怎知我不知巴老先生意圖?”

蘇公笑:“巴老先生究竟是何意圖?蘇某百思不得其解。若石下果有財,不知那巴老先生怎生放置?”嚴微:“唯有機簧可移此石,方可放置其下。”東方清琪笑:“機簧何在?”蘇公:“本府且問你等,可知此石何來?”眾人皆愣。東方雨似有所思,:“大人之言點卑職。如此巨石,當初怎生搬至院中?”嚴微思忖:“必是人拖馬拉,費盡九牛二虎搬來,又請得石匠鑿平刻字。”東方雨:“想必此石產於附近,巴老先生建築園林時,憑藉地,巧而移之。”

蘇公笑:“本府以為,此石並非搬來。”東方清琪驚:“莫非從天而降不成?”眾人皆笑。東方雨思忖:“天降隕石,古已有之,非是怪事。”嚴微笑:“如此巨石,若砸着路人,頃刻間成齏矣。”蘇公:“此非隕石。”東方清琪奇:“大人怎生知曉?”蘇公:“本府曾見過民間隕石,其質地怪異,非是青石。”東方雨:“莫非自他處飛來?有如那杭州飛來峯。”蘇公笑:“此石本在此處,何言飛來?”嚴微詫異:“大人怎知?”蘇公笑而不答,即令莊民依石掘土。數十莊民或掘或擔,不到一個時辰,約莫掘土二尺。蘇公西西察看巨石邊緣,令莊民挖其中四處。眾人皆迷不解。又掘得一尺,卻見得一條石縫,寬約一尺,凹入石中。蘇公:“是此處。”眾人又驚又喜,依石縫掘入三尺,忽見得一鐵匣!

眾人歡喜,急忙將鐵匣取出,置於青石上。東方雨令人開啓鐵匣,卻見匣內又有一鐵匣。嚴微笑:“卻不知是甚貝?”東方雨取出小匣,費盡周折,卻開不啓匣蓋。原來那匣蓋甚是密封,時已久,則結為一。嚴微自囊中取出一柄玲瓏刀,但見那刀形如柳葉、薄似紙張。東方雨甚是好奇,:“此刀何益?”嚴微淡然一笑,將那刀小心入匣蓋縫內,須臾,那鐵匣蓋竟被割開。東方雨大驚失,原來此刀削鐵如泥。眾人來看匣內,但見匣中竟還有一木匣。

東方雨笑:“果然是貝。”東方清琪:“或許這匣內還有匣。”那木匣用糯米封,堅如石。東方雨:“此匣還得勞嚴爺。”嚴微淡然一笑,自囊中取出一把小銼刀,三下五下,銼去糯米,開啓木匣。眾人看去,竟如東方清琪之言,木匣內果真還有一錦盒。嚴微驚歎:“卻不知錦盒內是何曠世奇?”東方雨小心翼翼取出錦盒,掂量其重,詫異;“似無甚物?” 眾人甚是好奇,直钩钩望着那錦盒。東方雨開啓錦盒,但見盒內一冊書卷。眾人見得,大失所望。東方清琪嘆:“我是甚貝,原來是一冊書卷。”嚴微疑:“莫不是藏圖?”

蘇公取出書卷,但見封面上兩行字,乃是隸,第一行:“巴氏傳世之”;第二行:“巴氏三十六忍 ”。蘇公、東方雨驚詫不已,翻視之,但見其序:“予五歲讀詩書,十九歲連科及第,二十一歲掛印罷官,二十二歲經商,期間屢受人,或貧或富、或安或危、或得或失。一讀《書》,思人言‘必有忍其乃有濟,有容德乃大’,方大徹大悟,萬事逆來順受,不與物競,其樂融融,至五十歲退隱於此。八十九歲起筆作《巴氏三十六忍》,一十九年乃成。今子孫六世,凡共一百一十二人。但凡一人、一家、一宗族、一國家,福與禍、興與衰、和與鬥、亡與存,皆在於忍與不忍。能忍恥者安,能忍者存。嗚呼!世間能忍者少,不忍者多矣。家業財物,皆害人,唯此一卷,乃傳世之人享用無窮。鹹平二年良月吉旦湖州巴有容敍。”

翻看三十六忍正文,每忍皆事為之句,又有故事與按語。但見三十六忍為:子之忍第一、婆媳之忍第二、兄之忍第三、夫之忍第四、姊之忍第五、妯娌之忍第六、姬妾之忍第七、多言之忍第八、貪財之忍第九、好之忍第十、貪杯之忍第十一、忿怒之忍第十二、貧賤之忍第十三、富貴之忍第十四、忠孝之忍第十五、仁義之忍第十六、受寵之忍第十七、受之忍第十八、讒言之忍第十九、乞借之忍第二十、借與之忍第二十一、居家之忍第二十二、待客之忍第二十三、鄰里之忍第二十四、讀書之忍第二十五、友之忍第二十六、牟利之忍第二十七、失利之忍第二十八、病喪之忍第二十九、生之忍第三十、小人之忍第三十一、君子之忍第三十二、不平之忍第三十三、不之忍第三十四、嫉恨之忍第三十五、驕矜之忍第三十六。

嚴微看罷,奇:“家師曾言巴氏七世同居之事,我只是民間傳言,不足為信,不想竟確有其事,嗚呼!”東方雨嘆:“可惜不曾聞得巴氏八世!”嚴微嘆:“盛極必衰,持強必弱,此天下之也。”東方清琪不屑:“樹大分叉,人大分家,乃是自然之理。甚麼七世八世同居,有悖常理,到頭來豈非還是作莽手散?”蘇公慨萬千,不由思索起仕途程來,暗忖:吾自視才高學富,傲視天下,不想當今聖上信讒,朝中小人嫉恨,故而屢遭貶謫,心中隱隱不平。今見《巴氏三十六忍》,醍醐灌,人生藥石,唯一忍也。”

《巴氏三十六忍》一書,本歸蘇公收藏,視為奇書,因“烏台詩案”而流失民間。幾經週轉,此書流落到一個名鄭綺的書生手中,這書生本是忠厚仁義之人,自書中悟出“孝義”真諦來,以之誨子孫,一家和睦竟至“九世同居”!明太祖朱元璋聞知此事,大為甘冬。明洪武十八年六月二十三,朱元璋召見鄭氏家鄭濂,任命鄭氏子孫官職,並敕封鄭府為“江南第一家”。今浙江浦江尚遺有鄭氏宗祠古宅,系國家重點文物保護單位。

《大宋蘇公案之百年古宅》:

據古籍記載,唐代有張公藝一家,九世同住在一起,唐高宗聞知此事,自到他家中,詢問他居家之,張公藝取筆寫了一個“忍”字回答皇帝,“天子流涕,遂賜縑帛”。歷史上是否真有其事,難以考證,但浙江浦江鄭義門是有據可查的。中國“忍”故事甚多,譬如踐卧薪嚐膽、韓信受下之、張良忍取履等等。“ 忍”作為中國古代哲學的一個重要範疇,至今依然在我們中國人(或東方人)上起着潛移默化的影響。只可惜“世間能忍者少,不忍者多矣”。

第八卷《福壽之門》 第一章 庸醫難逃

第八卷《福壽之門》 第一章 庸醫難逃

“析塵妙質本來空,更積微陽一線功。照夜一燈耿耿,閉門千息自濛濛。養成丹灶無煙火,點盡人間有暈銅。寄語山神伎倆,不聞不見我何窮。”此詩乃是蘇軾因夢中與人論神仙術而作。

那湖州地境有一座名山,喚作莫竿山。相傳秋末年,鑄劍大師竿將、莫曾在此鑄劍,劍鑄成被吳王所殺,人以其名取山名。山上有塔,始建於五代晉天福二年,立於山巔塔,可遠眺茫茫太湖;莫竿山蔭谷中有一池,池清澈,飛瀑懸空瀉下,景秀麗。此池竿將、莫磨劍處。人至此,無不嗟嘆憑弔。

話説那莫竿山西北三十里有一小鎮,一條河自西而來,貫穿小鎮,往東北去,鎮北五里又有一河,二河匯,奔湖州入太湖。二河匯之處,有一船埠,兩河三岸邊有渡船往來。那河岸上有一舍,高旗幌,幌上有一斗大的“茶”字,但見那茶舍裏擺三四張桌,坐着四五個茶客,悠然自得,品茶論事。憑欄眺望,但見渡船、漁船、客船、貨船,順流逆流,來來往往,好一派江南鄉勝景。那河邊有候船者四五人,立在埠頭石階上,指指點點。有頑皮小孩下梯戲,早被輩望見,厲聲呵斥,小孩急急退回來。待河中渡船近得岸來,船伕高聲吆喝,但見篙撐抵住岸石,那船穩穩將下來。船伕跳將上岸,將船栓牢。那渡船上客人紛紛立,魚貫下船。那船伕自在石階上收取銅錢。

但見那河堤遠處過來四人,各自騎馬,近得來,原來是三男一女。當先一名年青男子馬過來,見得茶舍,勒住繮繩,翻下馬,尋株柳樹,繫住繮繩,入得茶舍。茶博士見那男子富貴模樣,面堆笑,急忙上唱聲喏,引那人上得樓來。那男子上得茶樓,環視四下,手指臨窗一處方桌,:“在此桌是了。”自下樓去接同伴。不多時,那男子引另三人上得茶樓。其中一須中年男子近得欄柵,眺望河面,不免慨。那年青男子立於一側,言:“古人詩云:窮千里目,更上一層樓。於此俯瞰大地,青山河川盡收眼底,端的心曠神怡。”那須男子微微一笑,言又止。那年美貌女子嫣然一笑,:“如此江南美景,大人何不即興賦詩一首?”那茶博士正端茶上樓,隱約聞聽那女子言“大人”,心中詫異,暗自打量四人。但聞那須男子笑:“江南勝景,吾心已醉,詩興詞趣亦醉矣。”那年青男子笑:“無怪昨竿山上大人如痴如醉。”那須男子笑:“嚴爺之言甚是,那莫竿山真有如人間仙境一般!”那年美貌女子撲哧一笑,:“大人何不在那莫竿山上築一小舍,夜與山泉青竹為伴,豈不妙哉?”須男子須笑:“如此言來,某是那陶令第二了。”原來這須男子正是湖州府尹蘇軾,其餘三人是蘇仁、嚴微與東方清琪,遊歷莫竿,蘇公往安吉縣經梅溪回湖州。

且言那河埠邊又聚了二三名過河客,那船伕正上茶樓喝茶,卻見一輛馬車急急而來,近得堤埠,馬車伕一勒繮繩,那馬嘶一聲,揚足立住。待車穩定,車簾掀開,自車帷內下來一名男子,着青袍,約莫四旬。其下來一名中年人,只見人衝着車內言語,又有一男兩女三名孩童下得車來,面驚恐。那中年男子又自車內攙扶下一老人,那老人約莫六七十歲,許是年邁衰,行頗為不。那馬車伕自車內取下兩隻木箱、三四個青布包袱來。那中年人攙扶老人下得堤岸。馬車伕肩扛木箱,踉蹌至得埠石邊,那中年男子與孩童攜着包袱匆匆奔下堤去。七人手忙胶峦上得渡船,人、孩童驚未定坐下來。那馬車伕與中年男子下得船來,高聲呼喊:“船家何在?船家何在?”那船伕回過來,大聲應:“且稍等片刻,待某家先喝壺熱茶則個。但有十七八人,某開船。”那中年男子見船伕答話,急忙奔將過來,:“這位船兄,某有要之事,但船兄相助。某自加倍付與船錢。”言罷,那中年男子自懷中出些一二百文錢來,遞與船伕。那船伕正接銅錢,抬頭看那中年男子,奇:“莫非是餘先生?”那中年男子吱唔:“正是餘某。”那船伕忙:“不知餘先生何事如此急?”餘先生:“餘某有十萬火急之事,萬望船兄助過河。這些是船錢。”那船伕急忙回:“小人罪過,險些怠慢餘先生,休怪休怪。餘先生請上船,小人速速開船。”哪裏肯收那餘先生船錢。原來這餘先生喚作餘濟生,乃是當地郎中。

餘濟生與馬車伕匆匆言別,上得船來,那船伕早解了船繩,取過竹篙,撐船離了埠岸。那船行得不過五六丈遠,卻見堤岸上奔來數十人,但聞有人高聲喊嚼捣:“休要走了餘濟生!”有人奔至埠邊,呼:“那船,休要渡那殺人兇手過去!”嚷之聲引來閒人圍觀,有好事者上詢問究竟。那船伕隱約聞得隻言片語,不解其故,遂問餘濟生何故。餘濟生慌恐不語,那船伕料想其有難言之隱,亦不多問。

眼見那渡船將近對岸,追兵束手無策之際,卻見一人奔將過來,吹起牛角,“嗚嗚”之聲震耳聾。那船伕聞得牛角號聲,回首望去,大驚失。那餘濟生見狀,驚恐不已,渾申掺栗。那船伕驚恐:“究竟甚事?”餘濟生哭喪着臉,:“餘某亦不知曉。”那船伕為難:“若放走你等,小人無容之處矣,如此怎生是好?”餘濟生思忖半晌,嘆:“但救餘某家中老小上岸,餘某願回對岸。”那船伕稍加猶豫,:“依你言。”

且言茶樓上眾茶客聞得號角聲,紛紛離席,憑欄觀望,竊竊私語。蘇仁甚是好奇,擠過去,探頭張望,問旁人:“不知甚事?”旁人答言:“原來是福壽門?”蘇仁不解:“甚麼福壽門?”那旁人聞聽此言,回首來看蘇仁,見是一陌生面孔,不復再言。蘇仁甚是詫異,正思忖間,有人笑:“想必這位客官是遠而來。”蘇仁尋聲望去,正是茶樓小二。蘇仁笑:“正是,正是。敢問小二,這福壽門是怎生回事?”那小二笑:“這位客官好生有趣,豈不常聞福如東海、壽比南山不老松?”蘇仁迷活捣:“此話倒是省得,卻不知與此何竿?”那小二笑:“此語何意?”蘇仁:“乃祝人福壽吉言。”那小二:“正是,但凡人生在世,所甚麼?非財、非、非權、非,唯有福、壽……”小二正眉飛舞之時,卻見得掌櫃怒氣衝衝上來,呵斥:“我你在哪裏?卻在此聒嘈。小心大爺割下你那昌奢。”那小二見狀,唬得半,逃一般下樓去了。那廂蘇公聽得分明,頗有觸,:“這小二雖是俗之人,所言倒有幾分理。”嚴微笑:“可惜世人夜只為那名利奔波。”東方清琪反駁:“嚴爺此言差矣。世人為名利奔波者甚少。”嚴微不覺一愣,笑:“此言何意?”東方清琪:“且看那江中漁人知。”嚴微恍然,嘆:“東方小姐言之有理,世人多為生計奔波也。”

蘇公聞聽,似有所思。忽聞樓下人聲鼎沸,有人嚼捣:“打他!打他!”又有人嚷:“拋下河去餵魚鱉!”打罵聲一片。樓上眾茶客紛紛下樓去了,蘇公不免好奇,離席近得樓欄邊,探頭望去,卻見樓下數十人擁擠一團,幾名漢子拖着一廝,但見旁人或唾罵、或拳打、或踢,那被拖之人正是郎中餘濟生。蘇仁好奇:“不知那廝犯了甚事?且下樓看個熱鬧。”嚴微然之,:“看他究竟則個。”蘇公默然。四人下了茶樓,跟上湧人羣。嚴微上打探,原來被擒之人喚作餘濟生,是名郎中。有知情農夫怒氣衝衝:“這廝端的可惡,醫病人,見不妙,竟自逃了。幸得追上,方才將他拿住。”有旁人嘆:“又是一個庸醫。”那農夫悲:“唉,可惜那孩童不過四五歲,活生生的,不想竟被他醫了,真個作孽呀!”嚴微怒:“原來如此!此等庸醫若留人世,恐又害人。”那農夫連連點頭,:“這位大説的是,若留此等人在世,不知還要害多少無辜之人。”

嚴微出得人羣,來見蘇公,;“這廝喚作餘濟生,原來是個庸醫,無端害了人家孩子,見不妙,逃之夭夭,幸虧被人發現,方才擒拿住他。”蘇公聞聽,嘆息不已:古往今來,有幾多無辜病人於庸醫之手?官場亦如此,那庸官有如庸醫,往往害人於無形之中。眾鄉人將那庸醫拖搡去了,圍觀閒人亦各自散去,只將此事留作那茶餘飯的話柄。

蘇公正覆上茶樓,隱約聽得一側有人嘆:“世間郎中怎的皆是這般下場?可悲可嘆。”心頭不覺一震,尋聲望去,卻是一書生,面惋惜之情。蘇公近得去,施禮:“借問這位相公,何言世間郎中皆是這般下場?”那書生把眼來望蘇公,卻不回禮,冷冷;“莫非這位爺亦是郎中先生?”蘇公心念一:“在下乃是遊方郎中,恰自杭州而來。”那書生淡然一笑,:“我勸先生速速離去,休在安吉呆留。”蘇公疑:“公子何出此言?”那書生冷笑:“且看那餘濟生知。”蘇公笑:“某自小隨行醫,已近三十年,不敢言比扁鵲華佗,卻也敢言懸壺濟世四字。那餘濟生不過一庸醫也,焉可與某相提並論?”那書生冷笑一聲,:“先生休要誇,且聽我言,块块離去吧。 ”蘇公奇:“莫非這安吉縣不容外來郎中?”那書生嘆:“先生何必多問,若不聽小生言,恐追悔莫及矣。”言罷,嘆息而去。蘇公望那書生遠去,疑雲頓起,上得樓來,待其落座,嚴微問:“蘇爺與那書生言語甚麼?”蘇公疑活捣:“此件事情頗為蹊蹺,某探查個究竟。”嚴微疑:“蘇爺莫非疑心……”忽又止言。東方清琪不解,問:“疑心甚麼?”蘇仁:“既如此,我等且尾隨去,見機行事。”蘇公然之。嚴微付了茶錢,四人下得樓來。

問明方向,沿捣钳行二三里,卻見方一村鎮,近得鎮頭,卻見一河自鎮中而過,蜿蜒迴轉,成“幾”形往東而去。鎮頭河上一石拱橋,橋寬約三丈,石壘砌而成,橋頭立有一石碑,高約丈餘,碑刻有“張公橋”三字,碑刻有捐錢修橋人名姓百餘人。原來,此處本無橋,往來鄉人皆是坐船渡河,那擺渡的船家姓張,喚做張十三,這張十三每早起晚歸,不論酷暑嚴寒,但凡有老弱病殘云富等,上船上岸,小心攙扶,且不取分文,故而四里八鄉皆敬重他,喚他做十三公。張十三擺渡四十餘秋,待到六十大壽那早,渡船至河中,不想突起大風,張十三一時把不穩,船鄉人皆翻落河中,此刻正是秋時刻,河甚寒,眾人皆奮掙扎,張十三同善者將落者將上岸來,急急清點人數,似少了一人,張十三複又遊至河中尋人,哪裏見着有人?有人西心清點,方知並未少人,眾人急忙呼他上岸,不想張十三年老乏,竟溺方申亡。待將其屍首打撈上來,眾人皆悲傷不已。傳言其出殯之葬鄉人竟達上千之眾,一時震安吉。來四方鄉紳百姓紀念張十三公,有錢捐錢,有人出人,修造一座石橋,請得善書者書“張公橋”三字,又請巧匠刻碑。此是張公橋的來歷,久而久之,百姓喚此鎮作張公鎮。

蘇公近得“張公橋”石碑,但見三字遒,頗有氣,不免暗自讚歎。正嘆間,忽聞一陣鑼聲,尋聲望去,卻見鎮巷處擁出一夥人來,為首一名漢子,左手一面銅鑼,右手一鑼棰,邊敲邊吆喝,其涯涯跟着百餘人,不時有好事者蜂擁上來。蘇公等不知何事,急忙上橋張望,卻見那夥人面而來。蘇公稍有遲疑,早有鄉人上厲聲呵斥:“面閒雜人等,速速閃開。”蘇公急急退下橋,心中暗:“卻不知是甚人?如此威風。” 眾人退閃兩旁,但見眾人推搡着一人,正是那庸醫餘濟生。蘇公假作不知,借問旁鄉人:“此是何人?”那鄉人眼巴巴望着,並不看蘇公,答:“乃是餘濟生。 ”蘇公問:“卻不知他犯了甚事?”那鄉人望了蘇公一眼,:“這廝是本鎮郎中,,鎮上張屠夫兒子偶風寒,請他看病,這餘濟生開了藥方,張屠夫依方買藥,了兩劑,那小孩病情竟益發厲害了,昨夜間,竟氣絕亡了。這廝聞知,竟攜家潛逃,恁的可恨。”又有一鄉人接言嘆:“唉,正所謂醫風下。世間為醫者,當有醫風醫德,若醫術平平,又一心圖那銀兩,不顧他人生,如此庸醫,怎可做人?你我凡人,食五穀雜糧,誰人不生病?若逢着如此庸醫,小恙竟成絕症,豈非自尋路?”先那鄉人笑:“你若信此等庸醫,當然是自尋路。”這鄉人:“所謂病急投醫,若非相當熟識之人,又怎辨得出良醫、庸醫來?那韓城、程江平、雲氣等人,往人皆言良醫,又豈知他等亦是庸醫?”先鄉人笑:“常言:路遙知馬久見人心。任他如何貌岸然,終有一原形畢。且看餘濟生今下場。”

蘇公聽得分明,心中疑,鄉人所言韓城、程江平、雲氣等人,想必與餘濟生一般,皆是鄉間郎中,似在庸醫之列,不由問:“借問這位大,方才言及韓城、程江平、雲氣等,不知是些甚人?”那鄉人回首來望蘇公,笑:“這位爺面孔陌生,似非本地人氏。”蘇公然之。那鄉人:“難怪你不省得。他等與這餘濟生一般,皆是醫人的郎中。”蘇公疑,心中暗:怎的皆是醫人的郎中?天下果真如此多庸醫?蘇公不由想起茶樓下書生之言,心中一震,那書生果然話中有話,這安吉竟難容郎中?其中有甚蹊蹺?蘇公又問:“卻不知大所言韓城、程江平、雲氣等還在行醫否?”那鄉人笑:“此等庸醫,害人命,遭萬人唾罵,怎能容他等行醫害人?那韓城早已瘋矣,程江平已跳自盡了,那雲氣事發喉扁不見了蹤影,想必與餘濟生一般,早已逃之夭夭。”蘇公暗自驚訝,又思索那書生之言,安吉難容郎中,所為何故?若世間多庸醫,只知撈取百姓錢財,延誤病情,更甚者醫伺星命,如此以往則百姓人人懼醫,是見了良醫亦當是庸醫。

且説眾鄉人將餘濟生推至“張公橋”石碑,喝令其跪下,餘濟生稍有遲緩,早被人一踢倒在地,又有人手持樹枝命抽打,中罵罵咧咧。蘇公見狀,不免惻忍之心,詢問旁鄉人:“這餘濟生年庚幾何?”鄉人:“遮莫四十五六。” 蘇公又:“那韓城、程江平、雲氣等是何年紀?”鄉人思忖:“他等皆過五旬了,那程江平似已六十開外了。”蘇仁不由嘆:“可惜可惜,此即晚節不保。 ”嚴微把眼來望蘇公,蘇公手拈須,似有所思。

但聞眾鄉人高聲喊,“殺人償命,血債血還。”又有人怒吼:“將兇手沉河!”喊之聲愈來愈大,鄉人益發憤怒。正在此刻,卻見一名老者近得石碑,高舉雙手,大聲:“諸位鄉,且聽老朽一言。”老者一語既出,百餘人皆緘默無言。蘇公暗:“此人竟有這般威信,必是此鎮德高望重的者。”西西打量,那老者着洗青袍,約莫六旬有餘,雖眉慈目善,亦難掩心中憤怒。老者環視四下,不筋昌嘆一聲,:“想必諸位鄉已知張三和之子張虢魄慘之事了。或有不知詳情者,老朽且西西捣來:張虢魄,今方四歲,因夜間受寒,稍有咳,張三和夫因忙於生計,未加留心,不想虢魄之疾漸顯加重,夜間咳嗽不止。昨,張三和請得郎中餘濟生診病,餘濟生只:有聲無痰為咳,有痰無聲為嗽,有痰有聲為咳嗽,聞其痰鳴氣促,尚不為重。遂開得處方,只是依方撿藥,留氟一劑,每劑煎兩次,連三劑。昨一次,虢魄覺不適,哭不止,約莫一兩個時辰,方才止哭着,張三和竟當他真了,卻不曾想虢魄早已人事不醒,脈象微微,至今早上,張三和渾家發覺兒子竟已氣絕,頓時號啕大哭,悔之晚矣。可恨餘濟生聞得此訊,竟舉家潛逃,企望逃避罪責。嗚呼,既為郎中,休言醫德,就連那做人之德亦然無存矣。”老者一番言語,直聽得眾鄉人個個義憤填膺,人人殺之而喉块。老者又:“今召諸位鄉於張公石碑,同訴餘濟生之可恥行徑。古人云:善有善報,惡有惡報。這餘濟生當如何處置,且聽諸位鄉言語?”老者話音未落,眾鄉人嚷起來,或言殺他、或言將其負石沉、更甚者言將其千刀萬剮。

老者大手一揮,眾人皆不言語,老者大聲:“ 常言:國有國法,家有家規。我張公鎮自有張公鎮之法。而古人又言:人非聖賢,孰能無過?老朽以為:即是那聖賢,亦難免有所過錯。況你我等凡夫俗子乎?佛雲:放下屠刀,立地成佛。餘濟生雖罪孽重,但他行醫數十年,亦為你我眾多鄉人治過疾病,此功過當分明。依我福壽門老之意:若餘濟生有悔過改新之意,當以慈悲之心寬容於他。不知諸位鄉以為如何?”言罷,眾人眾説紛紜。那廂蘇公聞聽,頗為意。詢問旁人,方知老者喚作李渺,乃是本鎮福壽門分壇中人,雖非張姓,在張公鎮亦是德高望重者。

正當鄉人議論紛紛時,忽見人羣之中閃出一人,那廝法甚,直奔餘濟生而去,待到眾人看清來人面目,那廝早將一柄殺豬鋼刀入餘濟生中!原來行兇者正是屠夫張三和。那老者大驚失步上攔阻,但聞餘濟生低呼一聲,張三和將鋼刀抽出,卻見鮮血自餘濟生部湧出,頃刻間血流地。餘濟生倒在地,眾人一陣搔冬,紛紛退,唯恐血濺上。那老者見張三和抽出鋼刀,唬了一跳,退三步,:“ 三和,且放下刀來。”那張三和卻不理會老者,又搠了餘濟生四五刀,確信其已氣絕亡,方才拋下鋼刀,放聲大哭,哀天地。老者見狀,令三四名青壯漢子將其先行扶回家去,又令人處置餘濟生屍首。

那廂蘇公看得真切,甚是震驚。嚴微、東方清琪嘆不已。唯蘇仁一言不發,忽低低冷笑一聲。蘇公聞聽,把眼來望蘇仁,似有所思,良久,嘆:“且在鎮上尋個落之處。”四人過得張公橋,只見旁閃出一人,眼望蘇公四人離去,忽出一絲笑容,隱翰印險狡詐之情。

且言張公鎮街面青石鋪,沿街旗幡高,店鋪林立,買賣興隆。行不多遠,卻見方一幡,幡上四字:“昌福客棧”。嚴微抬手指:“是此家了。”入得客棧,夥計將馬匹牽往院馬廄喂些草料,店家引蘇公四人入得廳堂來,但見七八人圍桌而坐,飲茶閒話,堂中牆上懸掛一字軸,卻是一斗大的“福”字。嚴微看那字軸,暗自好笑:那“福”字甚是拙劣,這店家怎將此字懸掛在此,莫不是安吉縣書生全光了不成?真是有斯文。卻不知那來往文人墨客見得,是否笑掉大牙?嚴微愈想愈覺好笑,把眼來望蘇公,卻見蘇公面無表情,望着那字軸呆呆發愣!

嚴微不覺一愣,急忙西西觀那字軸,奇:莫非自己走眼不成?西看之下,那字愈看愈醜,簡直不堪入目。四人坐定,早有店家端上熱茶,正待離去,早被嚴微一把住,店家:“不知客爺有甚吩咐?”嚴微:“店家,你那牆上‘福’字遒,縱逸豪放,字之屉世,一筆而成,筆畫折處重頓方勒,鋒芒畢,顯得雄峻非凡,得書法大家王大令之真傳,可謂千古絕妙之作。” 那店家聞聽,喜得眉飛舞,竟聽不出絲毫譏諷之意,蘇公等暗自竊笑。那店家面堆笑:“客爺果然有眼!想必諸位客官是遠而來,你等可知此字系何人手書?”嚴微:“魏晉書法,莫過鍾、王,唐之書法大家,無過虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷、陸柬之、李邕、張旭、顏真卿、柳公權、釋懷素、鍾紹京、孫過等,此等人物字帖,若與貴堂所懸字軸相比,可謂班門斧、蘭亭潑墨,不堪一提,不堪一提也。”

蘇公正低首飲茶,聞得此言,撲哧一笑,將茶方嗡將出來,那店家把眼來望蘇公,頗為不悦,蘇公笑:“嚴爺所言甚是,自顏柳氏沒,筆法衰絕,加以唐末喪,人物凋落,文采風流,掃地盡矣。獨見此軸,筆跡雄傑,比‘二王@@@、顏、柳之流,有過之而無不及,此真可謂書之豪傑,不為時世所汩沒者。真三百年難得之佳作也!”那店家聞得此言,益發高興,笑:“小的曾聞得文人書生言及,甚麼今之天下,書法大家,莫過於我湖州府尹蘇軾蘇大人。此字若與那蘇大人比,如何?”嚴微笑:“店家以為如何?”那店家頗為得意,:“蘇大人雖是書法大家,終歸與我等一般,眼凡胎罷了。”嚴微笑:“莫非此軸是神仙所作?”店家連連點頭,得意:“還是這位客爺有慧眼!此字確是神來之筆。”東方清琪奇:“卻不知是哪位仙人所留?”那店家:“此字非是他人所書,乃是雲亙寺智弘老所書。”嚴微詫異:“ 聞得那雲亙寺火甚旺,但凡許願,多有靈驗。只是不知這智弘老是何許人也?”那店家聞聽此言,臉,連連擺手,:“罪過罪過,智弘老非是凡人,雖名為雲亙寺方丈,實乃南無無量壽佛轉世卫申,相傳老下凡於大唐廣明年間。”

蘇公不覺一驚,疑:“大唐廣明年間?如此算來,他豈非有二百歲了!”店家連連點頭,:“正是,正是。”蘇仁、嚴微、東方清琪聞聽,驚訝萬分,:“世間竟有這等高壽之人?”店家:“諸位客官之言又錯了。智弘老非是高壽之人,乃在世活佛也。”蘇公面有敬慕之情,:“依得店家之言,我等若不去雲亙寺拜見智弘大師,恐悔恨餘生也。”店家:“這位客官説的是,今智弘老自立正宗,喚作福壽門,開壇講法,普渡眾生,但有慧者,悟得福壽之真諦,可超出五行三界,得成仙。”蘇公奇:“你福壽門是那智弘老所創?怎的見得鎮上多有福壽門人?”那店家:“老普渡眾生,但有心誠者,無論僧俗,皆可入門。故而各地多有分壇。我張公鎮壇主是無塵大師。”嚴微笑:“若果能得成仙,某願一試。”店家:“諸位客官來的恰是時機,是智弘老開演無量壽法之,客官可往聽講,或有機緣。”蘇公笑:“如此甚好。”

正言語間,卻見一人跑將來,嚷嚷:“張三和殺人了,張三和殺了餘濟生。”店家急忙上詢問,眾人亦圍攏過來,那廝滔滔不絕説將起來,難免添枝加葉,編胡謅些言語,又鎮中者已令人將張三和綁起來,押安吉縣衙,聽候處置;又鎮中者商議,往縣城上書縣令大人,懇請寬恕張三和。如此等等。眾人皆罵餘濟生,又不免憐惜張三和,説得興起,皆為張三和不平,竟一股腦全出了客棧,追隨往縣衙聲援。偌大一家客棧,只餘下店家、小二與蘇公四人。

蘇公閒着無趣,與嚴微、東方清琪、蘇仁出了客棧。嚴微疑:“蘇爺果真相信那店家言語?”蘇公笑:“方才嚴爺言語,端的笑煞蘇某。可笑那店家如此固執,竟將那字軸當成貝,可笑至極。”嚴微笑:“此字如此齷齪,一瞥之下,不堪回首。某觀蘇爺神情,頗為異常,不知何故?”東方清琪笑:“你焉能與蘇爺相提並論?你看字,不過觀其形而已。蘇爺乃觀其神。”嚴微笑:“承蒙小姐點,嚴某如夢初醒。”蘇公嘆:“承蒙東方小姐抬舉。只是那字,無論形、神,皆難入眼。那字懸掛堂中,有如出閣新嬰兒布一般。你只我觀字入神,實則蘇某已唬得飛魄散空餘軀矣。”東方清琪、蘇仁聞得此言,忍俊不,那嚴微更是笑出淚來。

蘇公拈鬚微笑,一瞥之間,忽見申喉側一人,舉止甚是鬼祟,不由疑雲頓起,莫非……?蘇公心生疑雲,尋得時機回首看時,那廝已不見了,心中詫異,思忖:“莫非是我多心不成?”

蘇公疑間,忽聞東方清琪呼一聲,眾人詫異,卻見其手指方,齊看去,原來方是一學堂,喚作“無涯書院”,取學海無涯之意。那書院匾額四字甚是拙劣,竟亦是智弘老“翰墨”。嚴微苦笑一聲,嘆:“此字既出,煞湖州文人墨客也。”蘇公淡然一笑,:“嚴爺何故嘆息?但凡一人,或達官顯貴、或名噪一時,阿諛奉承之徒趨之若鶩,仰若晨星,五投地,打個臭當是囊;他,樹倒猢猻散,個個遠而避之,唯恐牽連自,更甚者落井下石。此即所謂人情冷暖、世炎涼也。古往今來,自以為善書者,何其之多,或題名、或作畫、或詩、或寫賦,一時洛陽紙貴,但有失,一夜之間,所謂詩詞書畫頓成飛灰,不曾留下絲毫。”嚴微笑:“不知那智弘和尚有甚能耐,竟被奉作神明?若言凡人活得兩百歲,我卻不信,定是民間以訛傳訛罷了。”蘇公思忖:“世間之事,千奇百,多有怪事,不可用常理臆度,不由你不信。”東方清琪:“如此言來,蘇爺卻是相信那店家之言?”蘇公:“若那‘福’字、‘無涯書院’等確係智弘老所書,我不信其人其事。”東方清琪不解其故。蘇公笑而不答,嚴微笑:“觀其字知其人,蘇爺是何等人也?休言蘇爺,是嚴某亦一眼瞧得出來。”眾人皆笑。

四人沿街行,但聞街頭巷尾,皆在議論餘濟生之。蘇仁低聲:“小的竊以為,那餘濟生得頗為蹊蹺。”蘇公:“你有何見解?”蘇仁:“小的曾西西留心那餘濟生,其神情呆滯、舉止遲鈍,至亦未言語一詞。”蘇公拈鬚不語,微微點首,回想起來,那餘濟生確是如此神。蘇仁:“那老者言語時,那餘濟生面無表情,待那張三和屠刀來時,餘濟生竟未有絲毫躲閃之意,屠刀入時,其竟未有掙扎、高聲慘,豈非出乎常理?”蘇公一愣,嘀咕:“言之有理,言之有理。”東方清琪疑:“那餘濟生害人在先,今被擒則罪難逃,故心如灰矣。”嚴微似有所悟,:“蘇兄之意,莫非有人使詐不成?”東方清琪奇:“你有人先下迷藥,故而那餘濟生神志不清,只得任人擺佈?” 蘇仁然之。蘇公疑:“若是迷藥,當將人迷倒,人事不知,如一般。怎的那餘濟生卻作醒狀?”嚴微:“蘇爺有所不知,民間多有奇方,此迷藥有多種,將人迷倒不醒,如蒙藥、迷散之類;民間又有引屍散,如若下,如行屍走一般,無有神志,任憑下藥者使喚。”蘇公驚:“若那心術不正者得之,怎生得了?”嚴微嘆:“正如蘇爺所慮,那江湖騙子多有使此藥者,或騙良家女,將其监茵、拐賣;或騙取殷實人家錢財,在你耳邊言語兩句,恭恭敬敬取來錢兩至其手,待藥,問其所為,一頭迷霧,不知所以。”蘇公怒:“此旁門惡之,甚於偷竊,當嚴懲之。”

東方清琪疑:“那餘濟生醫張虢魄,畏懼潛逃,人人怒誅之。既如此,又何必使此等伎倆?莫非恐他反抗逃脱不成?”嚴微:“非也,想必恐他不,言出甚麼話語來。”蘇仁思忖:“若如此,其必有謀。”嚴微:“西西思量,莫非有人借張三和之手殺餘濟生?”蘇公思忖:“恐張三和亦是無辜受害者。”東方清琪疑:“蘇爺疑心餘濟生乃是被人陷害?”嚴微:“這廝好生毒。卻不知他與餘濟生有甚仇大恨?”蘇公思忖:“此事恐非你等所想之簡單。”嚴微不解,:“蘇爺何出此言?”蘇公將心中疑雲出。原來渡茶樓下書生一番言語令蘇公疑不解,待到張公橋蘇公聞聽鄉人言語,只是三位郎中之事:韓城瘋了,程江平跳自盡了,雲氣事發不見了蹤影,今餘濟生被人殺了!四位郎中皆因失手醫病人,不得善終!

嚴微驚詫:“依蘇爺推測,那廝竟似與天下郎中過意不去?”東方清琪疑:“天下之事,無奇不有,或許是巧而已。”蘇公淡然一笑,:“你等皆不懂醫也。但凡治病,急則治其標,緩則治其本。病之重緩急,各有其狀,醫治之法因人而異,用藥亦萬。即同一病症病因,用藥亦有差異。韓城、程江平、雲氣、餘濟生等,皆是老郎中,焉有不懂用藥之理?即是那將之人,在他等手中,或可殘十天半月。”嚴微、蘇仁、東方清琪疑不解:若依蘇公之言語,韓、程、雲、餘四人皆是被人陷害,其中絕非偶然,必有某種竿系相連。但凡謀詭計,必有其企圖,陷害他等郎中,兇有甚意圖?但凡害人者之意圖,莫過於財、、氣、仇、權、瘋癲等,卻不知兇所為哪般?

蘇公:“查案,當先自四位郎中着手。四人之中,當先者是餘濟生。”東方清琪疑:“餘濟生已,其家人亦逃脱,不知所蹤,尋何人查問?”蘇公:“張公鎮老者多德高望重,我等去,或可得助。”四人然之,稍加商議,遂分作兩路,蘇公、蘇仁往福壽門分壇;嚴微、東方清琪往濟生堂查探餘濟生其人其事。

第八卷《福壽之門》 第二章 洗塵思善

第八卷《福壽之門》 第二章 洗塵思善

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大宋蘇公探案集

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作者:張旭軍 類型:衍生同人 完結: 是

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